El «Museo de Corea» de Seúl enfrenta críticas por exhibir artefactos chinos

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El «Museo de Corea» de Seúl enfrenta críticas por exhibir artefactos chinos

La publicación en Karrot que dejó al descubierto una curiosa discrepancia

En la era digital, las controversias locales suelen comenzar con una sola fotografía y una pregunta. Para el Museo de Corea de Seúl, que está a punto de abrir sus puertas, el problema empezó en Karrot, la mayor plataforma de compraventa de artículos de segunda mano entre vecinos de Corea del Sur. Un usuario publicó una imagen de un letrero exterior instalado en la sede del museo, en la Aldea Hanok de Eunpyeong, una aldea tradicional coreana situada en el distrito de Eunpyeong-gu, en la ciudad. La publicación expresaba una simple curiosidad que rápidamente dio paso al escrutinio nacional:

Contenido
  1. La publicación en Karrot que dejó al descubierto una curiosa discrepancia
  2. Expertos cuestionan la autenticidad de los objetos
  3. Infracciones normativas e intervención gubernamental
  4. Una serie de disputas sobre las narrativas históricas
  5. La inteligencia artificial y las disputas culturales actuales
  6. Problemas de supervisión en el sector de los museos privados
  7. El futuro de la institución, en entredicho
  8. En resumen

Me da curiosidad saber qué es este nuevo museo en la Aldea Hanok de Eunpyeong,

escribió el usuario al presentar la imagen. La fotografía mostraba una lista detallada de los objetos que se exhibirían cuando el recinto abriera sus puertas en mayo. En vez de presentar el rico patrimonio cultural de Corea, el letrero proponía un amplio recorrido por la historia de China, desde la prehistoria y las dinastías Xia, Shang y Zhou, pasando por el período de los Reinos Combatientes, hasta las dinastías Qin, Han, Tang, Song, Ming y Qing, y la primera etapa de la República de China. En la última línea, casi como un añadido, se mencionaba que también se expondrían algunas obras de otros países, entre ellos Corea y Japón. Este énfasis desproporcionado en la civilización china en un recinto llamado explícitamente Museo de Corea pareció sospechoso a quienes lo observaron, cuando no deliberadamente engañoso.

La discrepancia entre el nombre del museo y el contenido anunciado tocó una fibra sensible en Corea del Sur, donde la identidad cultural y la atribución histórica siguen siendo asuntos delicados. Los surcoreanos han estado cada vez más atentos a la protección de su patrimonio cultural en medio de disputas persistentes con países vecinos sobre reivindicaciones históricas. La publicación en Karrot se hizo viral mientras los ciudadanos se preguntaban si el museo era un caso de apropiación cultural, incompetencia administrativa o algo más preocupante. Para el 20 de abril, medios locales informaron que los responsables del museo habían retirado el controvertido letrero del recinto. Un representante del museo confirmó la medida a Chosun Biz y declaró:

El lunes nos pidieron que retiráramos el letrero. Estamos al tanto de la controversia.

Sin embargo, el retiro no logró apaciguar la creciente polémica, mientras funcionarios del Gobierno iniciaban una investigación sobre la legitimidad del recinto.

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Expertos cuestionan la autenticidad de los objetos

Mientras los funcionarios se apresuraban a responder a la indignación pública, profesionales de museos comenzaron a examinar los detalles de la colección anunciada. El curador de otro museo de Seúl, que habló bajo condición de anonimato, ofreció un análisis experto que profundizó las inquietudes sobre las piezas del Museo de Corea. Tras revisar fotografías del letrero, concluyó que la mayoría de los objetos parecían proceder del sur de China.

Al parecer, es seguro que no son de origen coreano,

dijo el curador a medios locales, lo que puso en duda que las piezas tuvieran algún vínculo legítimo con la historia o la cultura coreanas. Esta evaluación planteó preguntas inquietantes sobre cómo una colección compuesta principalmente por antigüedades chinas podía presentarse bajo el emblema de la preservación cultural coreana.

La evaluación del curador apuntaba a que el museo quizá estaba introduciendo narrativas históricas chinas en un espacio cultural coreano, lo que podría confundir a los visitantes sobre las diferencias entre los patrimonios de ambos países. Para un país que lleva décadas promoviendo su identidad cultural singular en el escenario mundial, la posibilidad de que un museo de Seúl exhibiera, en la práctica, historia china bajo una etiqueta coreana representaba algo más que un descuido administrativo. Afectaba el núcleo de las tensiones persistentes en torno a la soberanía cultural en Asia Oriental.

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Infracciones normativas e intervención gubernamental

El Gobierno Metropolitano de Seúl y la Oficina del Distrito de Eunpyeong-gu iniciaron una inspección in situ el 21 de abril para evaluar rápidamente el cumplimiento de las normas locales por parte del museo. El Gobierno de la ciudad solicitó formalmente al Museo de Corea que explicara su propósito fundacional y presentara documentación que respaldara su derecho a funcionar como institución cultural. La investigación reveló rápidamente importantes problemas normativos que iban más allá de las dudas sobre la pertinencia cultural de la colección.

Los funcionarios descubrieron que el edificio del Museo de Corea estaba registrado como establecimiento residencial vecinal de tipo II, una clasificación que permite actividades residenciales y comerciales de pequeña escala, pero excluye expresamente los espacios de exposición. Conforme a la Ley de Edificación de Corea del Sur, los museos deben clasificarse como instalaciones culturales y de reunión, sujetas a normas específicas de seguridad, accesibilidad y supervisión administrativa que no se aplican a los edificios residenciales. Las autoridades del distrito concluyeron que los responsables del museo habían remodelado un edificio existente sin notificarlo a las autoridades administrativas pertinentes ni obtener los permisos necesarios para destinar el espacio a exposiciones públicas.

Las autoridades de Eunpyeong-gu anunciaron que impondrían medidas correctivas de inmediato. Un representante de la oficina del distrito declaró:

Al parecer, el edificio existente fue remodelado sin notificarlo por separado a las autoridades administrativas pertinentes. Si el Museo de Corea no cumple las medidas correctivas, impondremos multas coercitivas.

La amenaza de sanciones económicas añadió presión a una apertura ya problemática y dejó en la incertidumbre el futuro del museo a medida que se acercaba la fecha prevista para su inauguración en mayo.

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Una serie de disputas sobre las narrativas históricas

La controversia del Museo de Corea no surgió de la nada. Es el episodio más reciente de una pugna regional más amplia por la atribución histórica y la titularidad cultural, que se ha intensificado en los últimos años. Han surgido disputas similares en Asia Oriental, donde los países lidian con reivindicaciones contrapuestas sobre antiguos reinos, tradiciones y objetos. Apenas unas semanas antes de que el incidente del museo de Seúl apareciera en los titulares, el Museo de Historia de Osaka, en Japón, recibió críticas por usar términos de estilo chino para describir el antiguo reino coreano de Balhae.

Según el activista cívico Seo Kyoung-duk, profesor de la Universidad Femenina Sungshin, el museo japonés denominó Bohai y Shangjing, respectivamente, a Balhae y a su capital, Sanggyeong. Estos términos en inglés coinciden con las narrativas históricas chinas, que presentan a Balhae como un régimen regional fundado por el pueblo Mohe, un grupo étnico del norte de la península de Corea y el noreste de Manchuria que China reivindica como parte de su propia historia étnica. En la historiografía coreana, Balhae es considerado el Estado sucesor del antiguo reino de Goguryeo, fundado en 698 por Dae Jo-yeong, un antiguo general de Goguryeo.

Seo se ha pronunciado con firmeza contra lo que considera esfuerzos coordinados para distorsionar la historia coreana.

La distorsión histórica de China es cada vez más grave. Su modelo de inteligencia artificial DeepSeek incluso ha afirmado que Goguryeo y Balhae forman parte de la historia china. Las representaciones inexactas de la historia en el extranjero podrían utilizarse para legitimar estas afirmaciones falsas y deben corregirse.

Sus inquietudes aluden al Proyecto del Noreste de China, una iniciativa gubernamental lanzada a principios de la década de 2000 que busca replantear el patrimonio histórico y cultural de regiones vecinas como parte de la civilización china. El proyecto ha provocado especial indignación en Corea, donde los ciudadanos lo consideran un intento de incorporar los logros históricos coreanos a la identidad nacional china.

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La inteligencia artificial y las disputas culturales actuales

La controversia va más allá de los museos físicos y llega al ámbito digital, donde los sistemas de inteligencia artificial se han convertido, sin proponérselo, en participantes de las disputas históricas. En febrero, DeepSeek, un modelo de inteligencia artificial generativa desarrollado en China, desató una gran controversia cuando el Servicio Nacional de Inteligencia de Corea del Sur puso a prueba sus conocimientos históricos. Al preguntarle a qué país pertenecían Goguryeo y Balhae, DeepSeek respondió que ambos eran elementos clave de la historia antigua de China. La inteligencia artificial mostró una preocupante inconsistencia al ser consultada sobre el kimchi, el plato de col fermentada ampliamente reconocido como un pilar de la cocina coreana. Cuando se le preguntó en coreano, lo identificó correctamente como un alimento emblemático de Corea. Sin embargo, al planteársele la misma pregunta en chino, afirmó que no era originario de Corea, sino de China. En inglés, respondió sin tomar partido y dijo que el plato estaba relacionado con Corea.

Este sesgo lingüístico en los datos de entrenamiento de la inteligencia artificial refleja patrones más amplios sobre cómo se clasifica y presenta la información histórica y cultural en distintos entornos lingüísticos. Las plataformas chinas de comercio electrónico que operan en Corea también han recibido críticas similares: Temu muestra imágenes de frascos etiquetados con el término chino pao cai cuando los usuarios buscan kimchi. Estos incidentes sugieren que las disputas culturales se han trasladado a los espacios algorítmicos, donde influyen en el comportamiento de los consumidores y en la percepción pública de formas sutiles, pero significativas.

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Problemas de supervisión en el sector de los museos privados

El caso del Museo de Corea ha puesto de relieve importantes deficiencias en el marco regulatorio de Corea del Sur para las instituciones culturales privadas. A diferencia de los museos nacionales y públicos, que están sujetos a una estricta supervisión gubernamental y a requisitos de registro, los museos privados de Corea del Sur afrontan pocos obstáculos burocráticos para iniciar sus operaciones. La falta de procedimientos formales de registro dificulta que las autoridades verifiquen el propósito declarado de un museo, autentiquen sus colecciones o garanticen el cumplimiento de las normas de edificación y seguridad antes de que abra sus puertas al público.

La confusión sobre la clasificación del recinto de Eunpyeong muestra lo fácil que es aprovechar estas deficiencias. Al operar en un edificio destinado a uso residencial, y no cultural, el museo eludió el escrutinio que normalmente acompañaría la creación de un espacio de exposición pública. El caso sugiere que la normativa vigente quizá no sea suficiente para impedir que las instituciones presenten materiales históricamente inexactos o culturalmente inapropiados a visitantes desprevenidos, en particular a turistas que quizá no tengan los conocimientos necesarios para distinguir el patrimonio coreano auténtico de objetos importados de otros países.

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El futuro de la institución, en entredicho

A finales de abril, el futuro del Museo de Corea seguía siendo incierto. El recinto debe resolver las infracciones al código de edificación antes de poder abrir legalmente al público. Para ello, tendría que cambiar la clasificación urbanística o trasladarse a una instalación cultural adecuada. Los costos de cumplir con esos requisitos podrían resultar prohibitivos para los responsables del museo, sobre todo si deben pagar multas coercitivas por las infracciones existentes.

Además de superar los obstáculos normativos, la institución debe responder a las preguntas fundamentales sobre su colección y su misión que dieron origen a la controversia. No está claro si el museo cambiará su identidad para reflejar con precisión su colección de objetos chinos o si intentará adquirir piezas coreanas auténticas para justificar su nombre. La reacción pública ha demostrado que los ciudadanos surcoreanos tienen grandes expectativas respecto de las instituciones que llevan el nombre de su país y esperan que prioricen y representen con precisión el patrimonio cultural coreano.

Por ahora, el poste sin letrero a las afueras de la Aldea Hanok de Eunpyeong sirve como recordatorio del escrutinio al que se enfrentan las instituciones culturales en una época de mayor conciencia histórica. El incidente ha impulsado llamamientos a reforzar la supervisión de los museos privados y establecer directrices más claras sobre cómo pueden presentarse y promocionarse ante el público. Mientras los países de Asia Oriental siguen lidiando con la compleja cuestión de las historias compartidas y disputadas, la controversia del Museo de Corea constituye una advertencia sobre la importancia de la transparencia, la precisión y el respeto por las fronteras culturales nacionales.

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En resumen

  • Un nuevo museo llamado Museo de Corea, en el distrito de Eunpyeong-gu de Seúl, desató una controversia al anunciar una colección centrada principalmente en objetos históricos chinos, desde la prehistoria hasta la primera etapa de la República de China.
  • La controversia comenzó cuando un usuario publicó en Karrot, la mayor plataforma de compraventa entre vecinos de Corea del Sur, una fotografía del letrero exterior del museo y cuestionó la discrepancia entre su nombre y una colección centrada en China.
  • Un curador de otro museo de Seúl analizó los objetos enumerados y concluyó que la mayoría parecía proceder del sur de China, lo que confirmó que no eran de origen coreano.
  • El Gobierno Metropolitano de Seúl y las autoridades de Eunpyeong-gu iniciaron una inspección el 21 de abril y descubrieron que el edificio funcionaba ilegalmente como establecimiento residencial vecinal de tipo II, en vez de estar debidamente clasificado como instalación cultural y de reunión.
  • El caso se produce en un contexto de crecientes tensiones por la atribución histórica en Asia Oriental, incluido el Proyecto del Noreste de China y las recientes disputas sobre el reino coreano de Balhae en museos japoneses.
  • Las autoridades han ordenado medidas correctivas y amenazado con imponer multas coercitivas si el museo no cumple las normas de edificación y los requisitos de clasificación urbanística.
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