El rey de Malasia lanza una severa advertencia contra la instrumentalización política del islam
Durante la celebración nacional de Maal Hijrah, el 27 de junio de 2025, Su Majestad el sultán Ibrahim, rey de Malasia, dirigió un contundente mensaje a los líderes políticos y comunitarios del país. En su discurso real, el rey advirtió contra el uso indebido del islam en beneficio personal o político e instó a todas las partes a respetar el carácter sagrado de la religión y fomentar la unidad entre la diversa población de Malasia. Al acto, celebrado en el Malaysia International Trade and Exhibition Centre (MITEC), asistieron el primer ministro, Datuk Seri Anwar Ibrahim; el viceprimer ministro, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi, y otros altos funcionarios.
Contenido
- El rey de Malasia lanza una severa advertencia contra la instrumentalización política del islam
- ¿Qué dijo el rey sobre el islam y la política?
- ¿Por qué es significativa esta advertencia?
- El islam como fundamento del gobierno
- Llamados al liderazgo ético y a la unidad
- Contexto más amplio: las 3R y las polémicas recientes
- «Islamizar la política, no instrumentalizar el islam»
- Consecuencias para el panorama político de Malasia
- Opiniones de expertos y reacción pública
- En resumen
Las declaraciones del rey se producen en un momento en que Malasia, un país multiétnico y multirreligioso, sigue enfrentando dificultades para mantener la armonía en medio del aumento de las tensiones políticas y religiosas. Su discurso no solo fue un llamado a ejercer un liderazgo responsable, sino también un recordatorio de los valores fundamentales que sustentan el gobierno y el tejido social del país.
¿Qué dijo el rey sobre el islam y la política?
El mensaje del sultán Ibrahim fue inequívoco: el islam nunca debe utilizarse como instrumento para obtener beneficios políticos. En cambio, instó a guiar la política por los valores islámicos y subrayó que el gobierno debe basarse en los principios de la sharía (ley islámica), sin dejarse influir por ideologías seculares o liberales.
Declaró: «Quiero recordar a los líderes comunitarios que no deben instrumentalizar el islam para obtener beneficios personales. En cambio, practiquemos una política basada en los valores islámicos en beneficio del país». El rey también advirtió que utilizar la religión para obtener beneficios políticos, difundir calumnias o incitar al odio podría terminar dividiendo a la sociedad y amenazando la paz nacional.
El sultán Ibrahim, rey de Malasia, declaró: «Ningún partido debe utilizar la religión para obtener beneficios políticos ni difundir calumnias y odio que terminen dividiendo a la sociedad».
También recalcó que los espacios de dakwah (predicación islámica) y de educación religiosa nunca deben utilizarse para promover agendas políticas partidistas, sino para fortalecer la unidad y la cohesión de la comunidad musulmana, o ummah.
¿Por qué es significativa esta advertencia?
La advertencia del rey es especialmente significativa a la luz de la historia reciente de Malasia, donde cuestiones de raza, religión y monarquía —a menudo denominadas «las 3R»— se han utilizado para obtener ventajas políticas. En ocasiones, esa instrumentalización ha intensificado las tensiones e incluso ha provocado violencia, como ocurrió en la reciente polémica por unos calcetines con la palabra «Alá» vendidos en una cadena de tiendas de conveniencia, que desató indignación pública, llamados al boicot e incluso un intento fallido de ataque con una bomba incendiaria.
En respuesta a estos incidentes, el gobierno ha reiterado su compromiso de preservar la unidad y actuar contra quienes intenten incitar al odio o explotar cuestiones delicadas. El discurso del rey refuerza esta postura e insta a todos los malasios a actuar con madurez y aprender de estos incidentes, en lugar de permitir que persistan la ira y la división.
El islam como fundamento del gobierno
A lo largo de su discurso, el sultán Ibrahim subrayó que el islam es una religión completa y perfecta, suficiente para todos los aspectos de la vida. Instó a que la administración del país se guíe por principios islámicos —justicia, compasión e integridad— en lugar de verse influida por ideologías que puedan socavar esos valores.
Se inspiró en la emigración del profeta Mahoma de La Meca a Medina, que sentó las bases de la Constitución de Medina, un documento histórico que estableció principios de justicia, consenso y diversidad. El rey destacó que la Constitución Federal de Malasia también consagra valores similares, entre ellos la justicia, el equilibrio de poderes, la responsabilidad compartida y el espíritu de consenso.
El sultán Ibrahim explicó: «La emigración del profeta Mahoma de La Meca a Medina fue un viaje histórico que sentó las bases de la Constitución de Medina, un documento fundamental que estableció principios de justicia, consenso y diversidad».
Al referirse a estos textos fundamentales, el rey destacó la importancia de respetar tanto los valores religiosos como los constitucionales en el gobierno de Malasia.
Llamados al liderazgo ético y a la unidad
El mensaje del rey fue más allá de una advertencia contra la instrumentalización política del islam. Instó a todos los musulmanes y líderes a comprender la gran responsabilidad que implica construir una civilización basada en los valores islámicos. El verdadero desarrollo, afirmó, no es solo material, sino que también debe abarcar el carácter, el conocimiento y la humanidad.
Instó a quienes ocupan cargos de autoridad a seguir el ejemplo del profeta Mahoma, quien gobernó con justicia y nunca oprimió a los más débiles. La visión del rey es que Malasia sea un país que no solo prospere ante los ojos del mundo, sino que también reciba la bendición y la gracia de Dios.
El sultán Ibrahim instó: «Trabajemos juntos para construir un país que no solo prospere ante los ojos del mundo, sino que también reciba la bendición y la gracia de Dios».
También recordó a todas las partes que deben respetar la Constitución Federal y evitar provocar hostilidad en nombre de la raza o la religión, lo que podría poner en peligro la paz nacional. El énfasis del rey en la unidad es especialmente pertinente en la sociedad plural de Malasia, donde mantener la armonía entre los distintos grupos étnicos y religiosos es un desafío constante.
Contexto más amplio: las 3R y las polémicas recientes
El discurso del rey debe entenderse en el contexto de los debates y las polémicas que siguen suscitando en Malasia la relación entre religión, raza y política. Las llamadas cuestiones de las «3R» —raza, religión y monarquía— son desde hace tiempo temas delicados, a los que se suele recurrir durante las campañas políticas o en respuesta a incidentes que afectan las sensibilidades religiosas o étnicas.
Un ejemplo reciente es la polémica de los «calcetines de Alá», cuando se encontraron a la venta en una cadena de tiendas de conveniencia unos calcetines con la palabra «Alá». El incidente provocó indignación entre algunos sectores de la comunidad musulmana y dio lugar a llamados al boicot, investigaciones policiales e incluso amenazas de violencia. El gobierno respondió tomando medidas contra los responsables e instando a la población a mantener la calma y la unidad.
Analistas políticos han señalado que, en ocasiones, los políticos amplifican este tipo de incidentes para ganar apoyo apelando a las identidades religiosas o étnicas. Esto puede aumentar la polarización y, en casos extremos, provocar violencia. Por eso, la advertencia del rey llega en un momento oportuno y recuerda los peligros de explotar cuestiones delicadas para obtener beneficios políticos.
«Islamizar la política, no instrumentalizar el islam»
Uno de los temas centrales del discurso del rey fue la diferencia entre «instrumentalizar políticamente el islam» e «islamizar la política». Instó a los líderes a garantizar que la política se guíe por valores islámicos —como la justicia, la compasión y la integridad— en lugar de utilizar la religión como herramienta para obtener ventajas políticas.
El ministro de Asuntos Religiosos, Datuk Dr Mohd Na’im Mokhtar, quien intervino en el mismo acto, se hizo eco de este mensaje. Subrayó que el lema de la celebración de Maal Hijrah de este año, «Membangun Ummah Madani» (Construir una comunidad musulmana civilizada), invita a los musulmanes a convertirse en agentes de compasión, justicia y progreso. También citó el Plan de Transformación Al-Falah del gobierno para 2023-2027, guiado por valores fundamentales como el conocimiento, la integridad y la sinceridad, como marco estratégico para una gobernanza islámica sostenible en Malasia.
El ministro de Asuntos Religiosos, Mohd Na’im Mokhtar, explicó: «Este lema nos invita a recuperar el papel de la comunidad musulmana como agente de compasión, justicia y progreso».
La diferencia entre «islamizar la política» e «instrumentalizar políticamente el islam» es fundamental. La primera busca que las decisiones políticas y el gobierno se guíen por valores éticos y religiosos, mientras que la segunda corre el riesgo de reducir la religión a un mero instrumento para obtener poder o influencia.
Consecuencias para el panorama político de Malasia
El discurso del rey tiene importantes repercusiones para el panorama político de Malasia. Al pedir que se separe la religión de la política partidista, insta a los líderes a centrarse en políticas y formas de gobierno que beneficien a todos los malasios, independientemente de su origen religioso o étnico.
Este enfoque es especialmente importante en un país tan diverso como Malasia, donde siempre existe el riesgo de división por motivos religiosos o étnicos. Al destacar la unidad, la justicia y el respeto a la Constitución, el rey establece un modelo de liderazgo responsable y cohesión nacional.
Observadores políticos han señalado que el mensaje del rey coincide con los esfuerzos más amplios del gobierno para abordar el uso indebido de cuestiones delicadas y promover la armonía. Las campañas de sensibilización pública, las medidas de aplicación de la ley y la cooperación entre organismos han formado parte de la respuesta a las polémicas recientes.
Opiniones de expertos y reacción pública
En general, expertos en política y sociedad de Malasia han acogido favorablemente la intervención del rey y la consideran un recordatorio necesario de los peligros de utilizar la religión con fines políticos. Tunku Mohar Mokhtar, analista político de la Universidad Islámica Internacional de Malasia, señaló que la politización de las cuestiones religiosas puede agravar los prejuicios raciales y debilitar la cohesión social.
El analista político Tunku Mohar Mokhtar observó: «El hecho de que el asunto haya alcanzado esta magnitud indica que los prejuicios raciales son fuertes».
James Chin, profesor de la Universidad de Tasmania, advirtió que, una vez que se desata el odio religioso en la política, puede ser difícil controlarlo. Citó ejemplos de otros países donde dinámicas similares han provocado violencia e inestabilidad.
La reacción pública al discurso del rey ha sido mayoritariamente positiva: muchos malasios han expresado su apoyo a su llamado a preservar la unidad y resistir la instrumentalización política de la religión. El gobierno ha reiterado su compromiso con estos principios y las fuerzas del orden han tomado medidas para abordar los incidentes que amenazan la armonía.
En resumen
- El rey de Malasia, el sultán Ibrahim, lanzó una firme advertencia contra el uso indebido del islam para obtener beneficios personales o políticos e instó a los líderes a respetar el carácter sagrado de la religión y fomentar la unidad nacional.
- El rey subrayó que el gobierno debe basarse en los valores islámicos y los principios de la sharía, y no dejarse influir por ideologías seculares o liberales.
- Pidió «islamizar» la política, en lugar de instrumentalizar políticamente el islam, y defendió un liderazgo ético y un gobierno responsable.
- El discurso se produce en medio de polémicas en curso relacionadas con la explotación de cuestiones religiosas y étnicas para obtener ventajas políticas, lo que ha amenazado la armonía social.
- Expertos y funcionarios del gobierno se han hecho eco del mensaje del rey y han destacado la importancia de la unidad, el respeto a la Constitución y los peligros de instrumentalizar cuestiones delicadas.
- La intervención del rey se considera un recordatorio oportuno y necesario de los valores que deben guiar a los líderes y a la sociedad de Malasia en su conjunto.
