Una apertura excepcional en la frontera de Wagah-Attari
Por primera vez desde los enfrentamientos mortales de mayo, peregrinos sijes de India cruzaron por tierra a Pakistán para conmemorar el 556.º aniversario del nacimiento de Guru Nanak, fundador del sijismo. Pakistán emitió más de 2.100 visas y las autoridades dijeron que unos 2.000 peregrinos ingresaron al país el 4 de noviembre. En el cruce de Wagah-Attari, cerca de Lahore, funcionarios recibieron a los visitantes con flores, mientras los guardias fronterizos guiaban filas ordenadas a ambos lados.
Contenido
- Una apertura excepcional en la frontera de Wagah-Attari
- Quiénes viajan y por qué es importante
- Los lugares donde rezarán los peregrinos
- Qué ocurrió en mayo y por qué se cerró la frontera
- Por qué es importante el cruce de Wagah-Attari
- El corredor de Kartarpur y su suspensión
- En el terreno, en Wagah
- Diplomacia religiosa en el marco del protocolo de 1974
- Qué significa esto para las relaciones entre India y Pakistán
- Puntos clave
El cruce es el mayor movimiento de civiles en la frontera desde el intercambio de ataques de cuatro días de mayo, los peores enfrentamientos entre los países vecinos desde 1999, que dejaron más de 70 muertos y paralizaron los viajes regulares. La frontera terrestre estaba cerrada al tránsito general y el corredor de Kartarpur, una ruta separada que permite a los sijes de India visitar un importante santuario sin pasar por el puesto de control principal, también seguía cerrado. Muchos peregrinos cruzaron a pie con equipaje y regalos; algunos viajaban por primera vez con familiares.
Los visitantes pasarán diez días en santuarios de todo Pakistán. El principal es Nankana Sahib, lugar de nacimiento de Guru Nanak en la provincia de Punyab, donde se celebrarán ceremonias en Gurdwara Janam Asthan. Los peregrinos también rezarán en lugares de Lahore y en Kartarpur, donde, según la tradición sij, el gurú pasó sus últimos años. Para muchos, el viaje combina la devoción con el regreso a pueblos ancestrales divididos por la partición de 1947, que dio origen a India y Pakistán. La Alta Comisión de Pakistán en Nueva Delhi dijo que la decisión de conceder las visas respaldaba la libertad religiosa y el entendimiento cultural.
Quiénes viajan y por qué es importante
Guru Nanak Gurpurab es una de las fechas más importantes del calendario sij. Comunidades de India, Pakistán y la diáspora mundial se reúnen para recitar himnos, participar en procesiones y compartir comidas en cocinas comunitarias conocidas como langar. Para los sijes de India, el acceso a santuarios ubicados en el actual Pakistán tiene un significado especial, porque varios de los lugares más venerados de la fe se encuentran al oeste de la frontera.
El protocolo bilateral de 1974 sobre visitas a santuarios religiosos establece un marco para estos viajes. En virtud de ese acuerdo, los grupos reciben visas para festividades específicas. La Junta de Bienes Fiduciarios de Evacuados de Pakistán y el Ministerio de Asuntos Religiosos coordinan la logística del lado pakistaní, mientras que organizaciones sijes de India ayudan a formar las delegaciones. Esta semana, los viajes se organizan en torno a un calendario de rezos, visitas a lugares sagrados y actos culturales durante diez días.
Los lugares donde rezarán los peregrinos
- Gurdwara Janam Asthan en Nankana Sahib
- Gurdwara Dera Sahib en Lahore
- Gurdwara Panja Sahib en Hasan Abdal
- Gurdwara Darbar Sahib en Kartarpur
Estos lugares señalan momentos clave de la vida de Guru Nanak y de los primeros años del sijismo. Su cercanía a través de la frontera hace que las peregrinaciones transfronterizas sigan siendo una parte central de la práctica cotidiana de la fe.
Qué ocurrió en mayo y por qué se cerró la frontera
Las tensiones aumentaron después de que un ataque perpetrado el 22 de abril en Pahalgam, localidad de la Cachemira administrada por India, causara la muerte de 26 turistas. Nueva Delhi acusó a Islamabad de respaldar a los atacantes. Pakistán negó la acusación y pidió una investigación. A principios de mayo, los dos países intercambiaron fuego de artillería, ataques con drones y ataques limitados con misiles durante cuatro días. Se informó de más de 70 muertos, en el episodio de violencia más peligroso desde el conflicto de Kargil de 1999.
Más tarde, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, dijo que había negociado un alto el fuego para frenar la escalada. Luego, el cruce de Wagah-Attari permaneció cerrado a los viajeros durante meses y el corredor de Kartarpur dejó de funcionar. Las embajadas redujeron sus servicios y el diálogo en otros ámbitos se estancó. El paso de los visitantes sijes el martes fue una excepción especial vinculada al calendario religioso.
Por qué es importante el cruce de Wagah-Attari
El paso de Wagah-Attari, que conecta Lahore y Amritsar, es el único cruce terrestre habilitado para viajeros entre los dos países. Es una zona sometida a estrictos controles que, por lo general, permite el paso de diplomáticos, personas que requieren atención médica, una cantidad limitada de mercancías y grupos autorizados oficialmente. Cuando se interrumpe el tránsito, las familias que viven a ambos lados pierden uno de los pocos canales que les quedan para el contacto directo.
El corredor de Kartarpur y su suspensión
El corredor de Kartarpur se inauguró en noviembre de 2019 como una ruta exclusiva entre Dera Baba Nanak, en India, y Gurdwara Darbar Sahib, en Kartarpur, Pakistán. Los ciudadanos de India pueden solicitar en línea un permiso y visitar el santuario durante el día sin una visa pakistaní. El trayecto es corto: cruza tierras de cultivo por un camino cercado que llega directamente al complejo, y la visita termina al atardecer.
El corredor se convirtió rápidamente en un símbolo del acceso religioso en una región marcada por una frontera estricta. Permitió que devotos de edad avanzada visitaran un lugar situado a pocos kilómetros, pero inaccesible durante décadas. Desde los enfrentamientos de mayo, la ruta está cerrada. Esto ha aumentado la demanda de las visas limitadas para eventos que se conceden a grupos de peregrinos.
En el terreno, en Wagah
Los peregrinos hicieron fila temprano del lado indio, bajo la vigilancia de las Fuerzas de Seguridad Fronteriza. Muchos llevaban turbantes color azafrán o azul marino y algunos cargaban el equipaje sobre la cabeza. Del lado pakistaní, funcionarios del Departamento de Asuntos de las Minorías de Punyab y de la Junta de Bienes Fiduciarios de Evacuados recibieron a los visitantes con guirnaldas de flores y pétalos de rosa.
Nasir Mushtaq, alto funcionario del Ministerio de Asuntos Religiosos de Pakistán, dijo que la decisión de reabrir el cruce para la festividad demostraba respeto por las minorías religiosas y el deseo de mantener vivos los vínculos culturales pese a las disputas políticas.
La Alta Comisión de Pakistán en Nueva Delhi describió la decisión de conceder las visas en términos morales y culturales.
La decisión de conceder visas es coherente con los esfuerzos por promover la armonía y el entendimiento interreligiosos e interculturales.
Un peregrino sij, que habló con periodistas en la frontera tras cruzar a Pakistán, resumió la mezcla de alivio y esperanza que sienten muchos viajeros.
No parece que estemos en otro país. Espero que los visitantes de Pakistán reciban la misma bienvenida en India.
Diplomacia religiosa en el marco del protocolo de 1974
El Protocolo de 1974 entre India y Pakistán sobre visitas a santuarios religiosos establece un calendario anual de viajes en grupo para hindúes, musulmanes y sijes. El documento se creó para facilitar que las comunidades llegaran a lugares sagrados que quedaron al otro lado de la frontera en 1947. Los peregrinos no viajan como turistas comunes: se inscriben en grupos, reciben visas específicas, son acompañados por funcionarios del país anfitrión y se alojan en gurdwaras o casas de descanso.
Del lado pakistaní, la Junta de Bienes Fiduciarios de Evacuados administra los lugares sijes e hindúes. Organiza el alojamiento, la seguridad y el transporte hacia y desde santuarios como Nankana Sahib, Panja Sahib y Katas Raj. Del lado indio, instituciones sijes como el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak suelen coordinar las listas de viajeros y el apoyo a quienes emprenden el viaje. El protocolo ha sobrevivido a largos periodos de tensión política porque se centra en el acceso religioso, no en la política.
El cruce de esta semana se ajusta a ese patrón. Es una apertura limitada y con un propósito definido, mientras la mayoría de las restricciones fronterizas sigue vigente. Los organizadores y las agencias de seguridad de ambos lados tuvieron semanas para planificar las rutas, el control de las multitudes y el alojamiento, con el fin de mantener el foco en el culto.
Qué significa esto para las relaciones entre India y Pakistán
El paso de los peregrinos sijes indica una flexibilización limitada en torno a una festividad religiosa, no una reapertura general. El comercio sigue restringido, las conversaciones de alto nivel están suspendidas y el corredor de Kartarpur continúa cerrado. Aun así, la cooperación visible en un puesto de control sensible abre un espacio para que funcionarios locales conversen, resuelvan problemas prácticos en conjunto y reduzcan algo la desconfianza.
Los analistas que siguen la situación en Asia meridional suelen prestar atención a las pequeñas medidas que mantienen el contacto durante largos periodos de bloqueo diplomático. Los actos vinculados a la fe y la cultura entran en esa categoría. Si la festividad transcurre sin incidentes, los funcionarios podrían evaluar si reanudan el funcionamiento del corredor de Kartarpur, amplían las listas de peregrinos para futuras visitas o reactivan los viajes de pequeña escala, suspendidos, para pacientes que necesitan atención médica y familias separadas.
Por ahora, la atención se centra en quienes lograron cruzar para celebrar Guru Nanak Gurpurab. Muchos volverán a casa con recuerdos recientes de santuarios que solo conocían por fotografías y relatos. Los lugares y los encuentros en Wagah quizá no cambien la política de un día para otro, pero renuevan los vínculos humanos que a menudo perduran más que los ciclos políticos.
Puntos clave
- Es el primer cruce importante desde los enfrentamientos de mayo: unos 2.000 peregrinos sijes de India ingresaron a Pakistán el 4 de noviembre.
- Pakistán emitió más de 2.100 visas en virtud del Protocolo de 1974 sobre visitas a santuarios religiosos.
- Los peregrinos participan en una festividad de diez días por el 556.º aniversario del nacimiento de Guru Nanak.
- Entre los principales lugares del itinerario figuran Nankana Sahib, Dera Sahib en Lahore, Panja Sahib y Kartarpur.
- Wagah-Attari reabrió para los peregrinos, mientras los viajes generales siguen suspendidos.
- El corredor de Kartarpur permanece cerrado desde el conflicto de mayo.
- Los enfrentamientos de mayo ocurrieron tras el ataque del 22 de abril en Pahalgam, en el que murieron 26 turistas; posteriormente, se informó de más de 70 muertos durante cuatro días de intercambios.
- La Alta Comisión de Pakistán presentó las visas como una medida para promover la armonía interreligiosa e intercultural.
- Un alto funcionario pakistaní dijo que la reapertura para la festividad demuestra respeto por las minorías religiosas y los vínculos culturales.
- Muchos peregrinos expresaron su esperanza de que haya visitas transfronterizas más cordiales.
